催眠簡史—從前世追溯到當代療癒 催眠療法的演變之路

催眠與前世回溯的歷史源流

要了解前世回溯，必先了簡催眠及前世回溯的簡史。催眠術是一種古老的治療方式，源遠流長，不僅在西方，也在東方有著悠久的歷史。在古埃及、中國、印度等地，都有人使用催眠治療各種疾病，但因缺乏科學化實證，其成效存疑。直到 19 世紀，隨著西方醫學的發展，催眠術逐漸被正式納入醫學領域。

催眠可以追溯到古代文明時期。在古希臘、古埃及、中南美洲和中國等地，都有使用催眠術的記載和方法。古人將催眠術視為神恩，認為進入出神狀態有利於神的力量進入人體，驅逐邪惡的力量。催眠術的歷史和文化背景豐富多彩，體現了人類對心靈和身體健康的不斷追求和探索。

在中國，祝由術可視為一種催眠的實踐。自上古以來，巫術與醫術不分，祝由術一直至晚清不絕，歷久不衰，盛行數千年，並早載於《黃帝內經》之中。當中「祝」便有咒之意，而「由」之原由，祝由就是就是祝福之原由，通過祝說病之因來治人之疾病，有用符咒治病之意。在現今的醫學系統裡，人皆知「符水」不能治病，通過「飲符水」而治病是一種心理作用。

催眠術的早期探索

催眠術在現代的發展可追溯到 18 世紀末期。奧地利醫生弗朗茲．安東．門德爾（Franz Anton Mesmer）提出的「動物磁學說」，被視為是現今早期的催眠形式，如在 1784 年，Mesmer 的學生 Puysegur 治癒了一個 23 歲農民。Puysegur 觀察到病人進入類似睡眠的狀態，在這個一如︰「Trance」（半睡半醒的恍惚狀態）的狀態下，農夫只能聽到醫生的話，聽從醫囑，而在治療後無法回憶過程。Puysegur 稱此為「人工夢遊狀態」，認為此狀態有特殊療效。

若想專研此段歷史，有一本書很值得去看。書名是︰《催眠術與法國啓蒙運動的終結》（Mesmerism and the End of the Enlightenment in France），作者是羅伯特·達恩頓，而出版社為社會科學文獻出版社。達恩頓是牛津大學博士，也是哈佛大學的教授。在書中，他引用了很多當時社會上的一手資料，提出了催眠如何影響當代的法國皇室，更成立了專研究和調查催眠與天文現象的皇家學會，盛極一時，亦間接促使西方的法國啟蒙運動，將催眠進一步擴展至日後科學化的層面。

催眠進入現代醫學領域

及至 19 世紀初，催眠超越了動物磁力學（Mesmerism）的神秘色彩，開始進入暗示為主的心理學範疇。在 1837 年前後期，英國外科醫生伊利奧特森（John Elliotson）將催眠用於手術麻醉，發現可治療歇斯底里等精神症狀。

1843 年，英國布萊德醫生 James Braid 在 ”Neurypuology” 一書中指出︰催眠非「動物磁力」造成，而是一種主觀心理的影響。Braid 用希臘語 ”hypnos”（睡眠）創造了「催眠術」（hypnotism）的詞彙，故他亦被稱「現代催眠之父」。他用生理學角度解釋催眠為半睡眠狀態，集中眼睛凝視物體可造成疲勞而引發催眠。他結合凝視與暗示，成為第一個用嚴謹實驗研究催眠的人。

19世紀中葉，法國神經學家 Jean-Martin Charcot 在巴黎 Salpêtrière 醫院開始系統地研究催眠。他將催眠引入臨床治療與科學研究中，被視為現代催眠學的奠基人。Charcot 定義催眠是一種神經生理學現象，並區分三個催眠階段:

第一階段-催眠期:由輕微的肌肉鬆弛和困倦開始，眼皮下垂，對外界刺激敏感度降低。

第二階段-催眠期:肌肉完全鬆弛，難以用言語或身體接觸喚醒，出現催眠性的幻覺和妄想。

第三階段-催眠期:肌肉完全麻痺，如彷彿進入深度昏迷，但仍保留下肢的肌肉反射。

Charcot 認為每個階段都反映特定的生理機制，並可通過身體徵兆觀察判定催眠深度。他還注意到催眠可緩解某些歇斯底里症狀。

Charcot 將催眠引入 Salpêtrière 醫院的臨床實踐，開始治療歇斯底里、神經痛和身心疾病。他亦訓練學生如 Pierre Janet 進行催眠研究。Charcot 的工作奠定了催眠在醫學領域的地位。

在1847年，印度執業醫生 James Esdaile 開始使用催眠鎮痛施行手術，並成功完成了超過1000多宗手術。1882年，法國神經學家 Charcot 成立神經學診所，佛洛伊德曾是該校催眠學生。在1880年代，南錫學派（Ecole de Nancy）等開始提倡將催眠應用至心理及精神病學層面，開始受醫學界之重視，並視為是一種非入侵而安全有效的手段。

弗洛伊德與精神分析的催眠探索

奧地利精神分析學創始人弗洛伊德 （Sigmund Freud）是將催眠引入精神分析領域的重要人物之一。弗洛伊德初期研究即運用催眠治療法。他學習 Charcot 的催眠誘發法，並採用催眠作為探索無意識的工具。弗洛伊德發展出運用催眠激發回憶、揭露被深層壓抑的童年記憶與衝突的「迴避法」，奠定日後精神分析理論的基礎。

但弗洛伊德後來認為催眠法有其限制，如病患往往難以進入深層催眠，或清醒後失去催眠時的回憶。1896年後，弗洛伊德逐漸放棄催眠治療，轉而發展出讓病人躺在 Couch 自由聯想的 talking cure，即日後知名的精神分析治療法。

雖然弗洛伊德放棄使用催眠，但他運用催眠得出的關於潛意識和童年經驗的洞見，對精神分析理論的形成有深遠影響。催眠為弗洛伊德提供了探索心理隱秘的重要途徑。

自 19 世紀始，英國醫生詹姆斯·布雷德（James Braid）將催眠術引入現代醫學，研究出了許多催眠治療方法。20 世紀初期，法國醫生艾米爾·康貝（Emile Coué）提出了「自我暗示法」，這被認為是現代催眠治療的重要奠基之一。到了 20 世紀初至中期，催眠術逐漸被精神分析學所取代，但催眠仍被應用於治療壓力、焦慮和睡眠問題等方面。現代的催眠術已經發展出了多種不同的技術和應用，例如︰自我催眠、催眠減肥、催眠戒煙等。

儘管催眠術的科學性和效果仍存在爭議，但它仍然是一種受到許多人關注的治療方法。現在，催眠術已經成為一種廣泛應用的心理治療方法，常用於處理壓力、焦慮、失眠、恐懼症等症狀。我們亦可在不同的學術研究中找到催眠與不同心理疾病的關係，如︰心因症、腸易極綜合症（IBS）、前世回溯等。

20世紀催眠理論與技術的發展

20世紀，Mitlon Erickson 和 Dave Elman 等人開始發展催眠術，並創造新的催眠技術。Mitlon Erickson 在 60 年裡，平均每天醫治十四病人，而 Dave Elman 則發明了快速催眠技術。 20世紀中期，美國精神科醫生米爾頓·艾力克森（Milton Erickson）將催眠引入心理治療領域，開創出獨特的艾力克森催眠法。艾力克森催眠法強調以病人為中心，根據個人需求量身設計催眠過程。艾力克森會利用病人的興趣、生活經歷和言語模式進行催眠導引，建立良好的治療聯盟關係。相較於 Charcot 標準化的三個催眠階段，艾力克森催眠法更注重個別化。艾力克森相信每個人都能進入催眠，重視催眠過程中無意識心理的溝通。艾力克森將催眠運用於治療抑鬱、創傷後心理疾患等，並治療了上萬位病人。他開創的催眠治療法體現更大的人文關懷，使催眠深入臨床心理學與心理治療領域。艾力克森催眠法至今仍廣泛運用於疾病治療、勵志訓練等領域。它開拓了催眠在心理治療上的廣闊應用與發展空間。

從1990年開始，催眠術開始流行，百花齊放。在台灣，有一本名為「前世今生」的書，介紹了以催眠方式到地府尋找已逝去親人的經驗。然而，催眠術的科學性和效果仍存在爭議，因此人們應該保持開放的態度，不要被迷信和神秘主義所影響，要學會活在現在，展望將來。

相較西方催眠術的發展歷程，中國古代也存在著獨特的催眠實踐。例如祝由之術，是古代巫覡用以治病驅邪的催眠術法。祝由會持符作法，使病人進入催眠狀態，然后給予暗示治療。另外還有符水，是古代術士利用特殊符咒充能水後，讓人飲用，達到催眠安神鎮靜的效果。符水結合催眠和安藥療法，可見中國古代對於心理調節的巧妙運用。

這些古老的催眠實踐與西方催眠發展脈絡不同，更多建基於民間信仰與巫術基礎上。它們反映了中西方在催眠技法與應用理念上的差異與發展特色。

當代催眠療法的應用

近年來，隨著腦科學和心理學的發展，催眠治療在醫療領域中的應用日趨廣泛。在創傷後壓力症候群（PTSD）的治療方面，催眠可幫助患者面對和放下創傷記憶。催眠可以減輕夢魘、憂鬱等 PTSD 症狀。在睡眠障礙治療方面，催眠輔助睡眠管教可改善失眠和睡眠品質。

催眠也能治療夢遊症等睡眠相關疾病。在精神疾病治療方面，催眠常應用於憂鬱症、焦慮症等。它能舒緩症狀，並結合認知行為治療。當代催眠治療強調科學性和標準化，如如收集生理指標等客觀資料。同時，個人化的催眠方案也備受重視。隨著自我催眠的普及，催眠治療的應用範圍將更為擴大。

催眠術的原理多通過暗示、語言、聲音和其他感官刺激來誘導人進入催眠狀態，這種狀態下人的意識和注意力集中在某個特定的事物上，可以輕易地接受暗示和建議。催眠術可以幫助人們改變行為、習慣和信念，進而改善自我形象、戒除惡習、增強自信等方面。催眠術的效果因人而異，需要有專業的醫生或治療師進行操作，並且需要在適當的環境下進行。

催眠經歷了漫長的歷史和文化的洗禮，現在已經成為一種廣泛應用的心理治療方法。催眠術的發展歷程充滿了曲折和挑戰，但是人類對催眠術的探索和研究仍在不斷地進行，相信未來催眠術會有更加廣泛和深入的應用。